"PEMUJA NAMA YAHWEH DI INDONESI"

PEMUJA NAMA YAHWEH di INDONESIA

Oleh : Efraim Matandatu S.Th

Profil :

Pengaruh sekte Hebraic Roots Movement Yahudi yang dialami beberapa orang yang berziarah ke Israel dan Sacred Name Movement dari Amerika Serikat, mempengaruhi beberapa kalangan kristen di Indonesia sejak dua dasawarsa yang lalu. Sekalipun mirip dengan gerakan itu di mancanegara, di Indonesia ada ciri khas yang ditunjukkan, yaitu semangat penolakan mereka akan nama’Allah’ yang dianggap nama berhala.

Di tahun 1980-an, Hamran Ambrie, tokoh muslim yang masuk Kristen merintis  usaha penginjilan untuk menobatkan umat Islam melalui wadah ‘The Good Way’, kemudian bersama dengan dr. Suradi yang ditobatkannya pada tahun 1982, mendirikan Christian Centre Nehemia (1987) dan menerbitkan majalah dengan judul Gema Nehemia dan brosur dan traktat. Semula mereka masih menggunakan nama Tuhan dan Allah, namun sekitar kematian Hamran Ambrie dan Suradi berziarah ke Israel & Amerika, Gerakan Kembali Ke-Akar Yahudi (Hebraic Roots Movement) dan Gerakan Nama Suci (Sacred Name Movement) mempengaruhi mereka yang kemudian menekankan penggunaan bahasa Ibrani khususnya nama ‘Yahwe, Eloim & Yesua.’ Misi Nehemia ditujukan untuk menginjili umat Islam dan membina mereka menjadi penginjil untuk menjangkau umat Islam. Dr. Suradi (yang kemudian berganti nama menjadi Suradi ben Abraham lalu diganti lagi dengan Eliezer ben Abraham) kemudian dengan nama ‘Iman Taqwa Kepada Shiraatal Mustaqien’ lalu ‘Bet Yesua Hamasiah’ pada akhir tahun 1990-an menerbitkan traktat berjudul ‘Siapakah yang Bernama Allah itu?’

Pada umumnya traktat itu menyebutkan bahwa ‘Allah’ adalah nama dewa Arab (dewa bulan/pengairan) masa jahiliah (ini didasarkan penafsiran harfiah potongan kutipan dari beberapa buku, padahal kalau kutipan itu dibaca selengkapnya pengertiannya berbeda). Karena itu bila umat Kristen menggunakan nama itu berarti menghujat Yahwe. Puncak dari penerbitan seri traktat itu adalah diterbitkannya ‘Kitab Suci Torat dan Injil’ (2000). Kitab Suci ini menggunakan dasar terjemahan yang diterbitkan Lembaga Alkitab Indonesia (TB-LAI) dan mengganti beberapa nama seperti ‘TUHAN’ dengan YAHWE, Allah dengan Eloim, Yesus dengan Yesua, dan beberapa nama lain seperti ‘Musa’ dengan Mose, ‘Daud’ dengan Dawid, Yohanes dengan ‘Yokhanan,’ dll.

Sekalipun dr. Suradi menunjukkan kepedulian sosial dengan mengadakan makanan gratis di rumahnya, ternyata dalam hal agama, ia berbenturan dengan kalangan Islam, karena dalam usaha penginjilan di kalangan Islam tidak terhindarkan terjadi konfrontasi karena ia tidak segan menggunakan ayat-ayat Al-Quran yang penafsirannya dianggap salah oleh Forum Ulama Umat, Bandung, sehingga ia bersama Poernama Winangun dikenai Fatwa Mati (Gatra, 10 Maret 2001). Kenyataan ini menyebabkan Nehemia tutup dan mereka menghindar ke mancanegara. Beberapa pengikut seperti Endang Yesaya sempat masuk penjara selama empat tahun.

Pada tahun 2002, kelompok Pengagung Nama Yahweh menerbitkan Kitab Suci Umat Perjanjian Tuhan, yang sama dengan KS-2000 menjadikan TB-LAI sebagai dasar dan mengganti nama ‘TUHAN’ dengan YAHWEH, dan ‘Allah’ dengan Tuhan. Soal penerbitan diakui diilhami The Scriptures (Afrika Selatan) dan mengikuti terjemahan nama Yahweh sesuai The Word of Yahweh yang diterbitkan oleh The Assembly of Yahweh, gerakan pelopor pemuja nama Yahweh di Amerika Serikat. Dalam Prakata Kitab Suci Umat Perjanjian Tuhan, mereka menyalahkan: (1) Yudaisme orthodok, karena mengganti nama YHWH dengan Adonai; (2) Septuaginta, karena menerjemahkan nama ‘Yahweh’ ke bahasa Yunani Kurios; dan (3) Perjanjian Baru Yunani, yang mengikuti jejak Septuaginta.

Tahun-tahun berikutnya, berkembang generasi baru yang dipimpin pendeta-pendeta muda yang umumnya bergelar teologia yang beberapa diantaranya berseberangan dengan ajaran gereja asalnya lalu membentuk gereja sendiri. Pada tahun 2004 sejalan dengan semangat Gerakan Nama Suci keluar surat teguran yang dikeluarkan Majlis Ta’lim Al-Rodd, Wonosobo disusul Badan Pengurus Pusat Ikatan Mubaligh Seluruh Indonesia. Teguran yang dikeluarkannya ‘Majlis Ta’lim Al-Rodd’ (Wonosobo, 28 Mei 2004) ditujukan kepada Pimpinan Lembaga Alkitab Indonesia, dan yang kedua dikirim oleh ‘Badan Pengurus Pusat Ikatan Mubaligh Seluruh Indonesia’ (Jakarta, 1 Nopember 2004) yang ditujukan Dirjen Bimas Kristen Protestan Depag RI dan Lembaga Alkitab Indonesia, dengan tembusan kebanyak pihak pemerintah. Isi surat kedua itu pada prinsipnya menegur umat Kristen berdasarkan pertimbangan:

1.      Bahwa Allah adalah nama sesembahan umat muslim;

2.     Agar menarik semua Alkitab dan buku rohani yang menggunakan nama Allah;

3.     Agar menegur dengan keras Gereja-Gereja yang masih memakai nama Allah;

4.     Agar memberikan peringatan keras kepada para pendeta, pendeta muda, pendeta pembantu dan para Evangelis untuk tidak menggunakan kata Allah dalam menyampaikan Firman, Seminar dll.

Pada tahun 2007, terbit Kitab Suci Indonesian Literal Translation yang lebih maju dari pada kedua Kitab Suci Sebelumnya yang menjadikan TB-LAI sebagai dasar, KS-ILT mencoba menerjemahkan sendiri dari terjemahan Literal Translation dari J.P. Green (USA), sekalipun demikian masih kelihatan adanya bayangan terjemahan TB-LAI.

Pada awal tahun 2008, ada pengikut Pemuja Nama Yahweh yang memejahijaukan Lembaga Alkitab Indonesia ke pengadilan dengan tuduhan bahwa LAI telah mengubah nama YHWH menjadi Allah dan menuntut agar “Bimas Kristen dan LAI segera menarik semua Alkitab dan buku rohani yang memakai nama Allah. Kedua lembaga ini juga diminta untuk memberikan peringatan keras kepada para pendeta untuk tidak lagi menggunakan nama Allah dalam kotbahnya.” (Reformata, edisi 80, 1-15 Maret 2008). 

Sekalipun tidak semua, kenyataannya beberapa tokoh gerakan ini sangat vokal dan sangat kukuh mempertahankan pendirian dan pendapat mereka, dan kalau perlu ke pengadilan, sehingga dapat dimaklumi kalau banyak pembicara kristen yang semula terbuka untuk berdiskusi dengan Pemuja Nama Yahweh kemudian enggan meneruskan karena mereka menghadapi orang-orang yang sukar menerima penjelasan orang lain. Kebenaran tentang ‘nama Yahweh’ dan anggapan bahwa bahasa Ibrani adalah bahasa yang sudah ada dari kekal sampai kekal dan Perjanjian Baru ditulis dalam bahasa Ibrani merupakan klaim yang tidak bisa diubah, klaim yang berseberangan dengan hasil penemuan arkaeologis dan penyelidikan sejarah Alkitab.

Sehubungan dengan kritik Gerakan Nama Suci seakan-akan umat Kristen anti-Yahweh, sebenarnya umat Kristen juga memuja Yahweh, namun justru karena umat Kristen memuliakan dan menghormati Yahweh, maka umat Kristen mengikuti sikap Yahweh sendiri yang merestui penerjemahan Yahudi ortodok menjadi ‘Adonai’ (TUHAN/LORD), penerjemahan El/Elohim/Eloah menjadi Elah/Alaha Aram di masa Ezra, Septuaginta yang menerjemahkan Yahweh menjadi Kurios, Perjanjian Baru yang aslinya ditulis dalam bahasa Yunani Koine, dan karya Roh Kudus turun di hari Pentakosta yang mengurapi Petrus dan para rasul sehingga bisa berkotbah dalam bahasa-bahasa pendengar secara jelas sehingga para pendengarnya mengerti termasuk dalam bahasa Arab (Kisah 2, terutama ayat 11).

Kita harus menyadari kenyataan bahwa dalam dua milenium orang Arab beragama kristen mengaku Allah sebagai Tuhan Abraham dan nama Allah sebagai kontraksi Al-Ilah dan merupakan alih bahasa Arab dari El/Elohim/Eloah Ibrani atau Elah/Alaha Arami (dalam Ezra 5:1;6:14 ditulis ‘Elah Yisrael’), dan bila Orang Yahudi tradisional, Ezra, Septuaginta, Yesus & Rasul, dan umat Kristen sejak awal berdirinya gereja sampai sekarang sudah banyak dibangunkan kerohaniannya dengan menyebut Yahweh/El/Elohim/Eloah dalam bahasa mereka masing-masing, Pemuja Nama Yahweh menolak semuanya itu.

Seperti diketahui dikalangan umat Kristen berbahasa Arab, jauh sebelum Islam lahir, nama ‘Allah’ sudah digunakan baik sebagai bahasa lisan maupun ketika dituliskan sebagai Alkitab dalam bahasa Arab. Pada abad-5 SM dalam kitab Ezra 5:1/6:14 ditulis ‘Elah Yisrael’ dalam bahasa Aram dan dalam sebagian kitab Ezra dan Daniel, nama-nama Elah/Alaha banyak ditemui, nama yang merupakan padanan kata El/Elohim/Eloah Ibrani dan Ilah/Allah Arab. Sejak itu banyak inskripsi dari kalangan Kristen pra-Islam sudah menggunakan nama ‘Allah’ bahkan dalam konsili di Efesus (431 M) sudah ada uskup Arab Haritz bernama Abdelas (peyunanian nama Arab ‘Abdullah’/Abdi Allah). Masa kini 29 juta orang Kristen berbahasa Arab menggunakan empat versi Alkitab Arab yang semuanya menggunakan nama ‘Allah’ (a.l. Arabic Bible dan Todays Arabic Version), ini belum termasuk puluhan juta umat Kristen di Indonesia dan Malaysia yang selama empat abad sudah menyebut nama ‘Allah’ yang tertuju kepada El/Elohim/Eloah.

Sebelum Islam lahir, ayah nabi Muhammad sudah bernama Abdullah (Abdi Allah), dan dalam Al-Quran diakui bahwa pada masa itu nama ‘Allah’ sudah digunakan baik oleh penganut agama Yahudi maupun Kristen, disamping Islam, itu berarti bahwa sebelum Islam lahir, nama ‘Allah’ sudah digunakan oleh penganut agama Yahudi dan Kristen yang berbahasa Arab:

"(Yaitu) orang2 yang diusir dari negerinya, tanpa kebenaran, melainkan karena mereka mengatakan: Tuhan kami Allah. Jikalau tiadalah pertahanan Allah terhadap manusia, sebagian mereka terhadap yang lain, niscaya robohlah gereja2 pendeta dan gereja2 Nasrani dan gereja2 Yahudi dan mesjid2, di dalamnya banyak disebut nama Allah. Sesungguhnya Allah menolong orang yang menolong (agama)Nya. Sungguh Allah Mahakuat lagi Mahaperkasa." (Mahmud Yunus, Tafsir Quran Karim, QS.22:40)

Orang Arab beragama Yahudi, Kristen dan Islam yang bersama-sama menggunakan nama Allah lebih tahu arti nama Allah dari pada kita, karena itu, marilah kita mendoakan saudara/i kita yang terpengaruh ajaran Pemuja Nama Yahweh, dan mendoakan mereka, agar:

(1)  Berhati-hati, bahwa dengan menganggap nama Allah sebagai berhala, kita bisa terjatuh dalam situasi melawan,mendukakan Yahweh, karena Allah adalah nama El/Elohim/Eloah Ibrani dalam bahasa Arab, nama lain dari Yahweh;

(2)  Berhati-hati dengan daya tarik ‘kembali ke Ibrani’ karena itu berarti ajakan mengikuti sekte Yahudi dan meninggalkan agama Kristen. Berpindah dari Injil Kasih Anugerah kembali ke Taurat Yahudi;

(3)  Menyadari bahwa dengan mengikuti faham kembali ke akar Yudaik, seseorang akan ditarik keluar dari keyakinan bahwa Yesus itu Tuhan dan merupakan pribadi  bagian dari Tritunggal untuk masuk ke dalam ajaran bahwa Yeshua adalah Yahweh sendiri (Sabelian); dan

(4)  Menyadari bahwa mereka akan ditarik meninggalkan kekristenan historis yang am dengan perayaan Natal, Paskah, dan kebaktian minggunya, dan dibawa masuk ke ritual Yahudi yang berpusat kepada Yudaisme yang merayakan hari Sabat, kesucian makanan, bulan baru dan hari-hari raya Yahudi. Paskah (peringatan kebangkitan Yesus) diganti Pesakh (perayaan keluar nya Israel dari tanah Mesir).

Marilah kita mendoakan para Pemuja Nama Yahweh, karena mereka sukar bersatu (di Indonesia, dalam 7 tahun 3 versi Kitab Suci diterbitkan kalangan ini dan ketiganya tidak seragam). Ini bisa dilihat dari ucapan salah satu sumber Pemuja Nama Yahweh, bahwa:

“Akhir-akhir ini rasa frustasi mengghinggapi komunitas Qahal Mesianik di Indonesia. Frustasi terhadap apa? Frustasi terhadap kondisi komunitas ini yang semakin tidak jelas arah dan tujuan pergerakannya. Beberapa orang mulai mengeluh mengenai perselisihan diantara pemimpin, beberapa orang lainnya mengeluh tidak siap melihat perubahan demi perubahan dan pembenahan demi pembenahan. Sebagian yang lain mulai tidak nyaman dengan berbagai pengajaran tentang “tefilah” [doa harian], “ibadah shabat”, “pembaruan tata ibadah”. Sementara yang lain hanya berpuas diri dengan penggunaan nama Yahweh namun pemahaman teologis maupun tata cara ibadah masih mencerminkan denominasi yang lama [pentakostal, kharismatik, protestan dll]” (Buletin Nafiri Yahshua Ministry, No.32, Februari 2007, hlm.4)

Kiranya damai sejahtera Allah menyertai Pemuja Nama Yahweh!

Salam kasih dari,

Efraim Matandatu S.Th